Intentemos comprender con qué se relacionan los miedos de la gente a las máquinas inteligentes y qué es lo que realmente debería preocuparnos.
Cuando empezamos a trabajar en el Pitch Avatar Asistente del presentador, nuestro equipo profundizó bastante en el tema de la relación entre humanos y IA. Cuando miramos hacia atrás en el tiempo, nos sorprendió descubrir que los humanos tenían miedo de los robots en general desde mucho antes de que existieran. Jason, el líder de los Argonautas, tiene que luchar contra el “robot” autómata de bronce Talos, creado por el dios herrero Hefesto. En varias leyendas sobre Golem (Golem), la creación del rabino Loew se sale de control y el gigante de arcilla tiene que detenerse con considerable dificultad. Estarás de acuerdo: hay bastante "lucha de robots" en estas historias.
Pero el tema clásico y realmente popular de “máquinas (o IA) contra personas” se convirtió en el siglo XX. En 1920, el escritor checo Karel Čapek escribió la obra “RUR”, en cuya trama unos humanos artificiales, para quienes acuñó la palabra “robot”, toman el poder en la Tierra y exterminan a los humanos. A partir de ese momento, el tema del conflicto de la humanidad con diferentes formas de inteligencia artificial se convirtió en uno de los temas principales de la ciencia ficción.
Quizás esté representado más vívidamente en la cinematografía. “2001: Odisea en el espacio”, “Alien”, “Battlestar Galactica”, “Blade Runner”, “Screamers”, “Star Wars” son sólo algunos de los ejemplos más destacados de películas, series de televisión y franquicias en las que los humanos tenemos que enfrentarnos a inteligencias artificiales hostiles de una forma u otra.
Gracias a estas y muchas otras obras de no ficción, la suposición de que es probable que los humanos y los robots entren en conflicto se ha convertido en una especie de axioma evidente.
Pero preguntémonos por qué, de hecho, la inteligencia artificial necesita luchar con las personas. Dado que su existencia se desarrolla en el mundo de la información, no necesita "espacio vital". Las necesidades de la IA y de los humanos se superponen muy poco. Pero incluso si existe un problema de competencia por la energía y los recursos, la IA bien puede encontrarlos fuera de la Tierra: será mucho más fácil para los robots ir al espacio y explorar otros cuerpos celestes que para los humanos. La expansión espacial parece más adecuada y prometedora que la guerra en un pequeño grano de arena perdido en el borde de una de las muchas galaxias del Universo.
Probablemente no sea exagerado decir que los miedos que asociamos con el desarrollo de la inteligencia artificial y los robots están relacionados principalmente con nuestros deseos puramente humanos y peculiaridades de la psique. Atribuimos nuestros deseos y motivos a la IA. De ahí la idea de que las máquinas inteligentes pueden actuar como agresores por iniciativa propia.
Por eso parece extremadamente improbable que se produzca un conflicto entre humanos y la IA. Es obvio que si la IA adquiere conciencia de sí misma, psicológicamente será fundamentalmente diferente de los humanos. Esto significa que sus deseos y aspiraciones estarán en un plano diferente.
Nos parece que la mayoría de la gente entiende esto. Y realmente no se toman en serio los escenarios de “El ascenso de las máquinas” o “Los robots toman el control”. ¿Y si lo que realmente tememos no es que la IA nos ataque, sino que ni siquiera lo intente? ¿Que resultará ser mejor que nosotros? En todo sentido. ¿No sólo en el sentido de cantidad de conocimiento, velocidad de procesamiento de la información y originalidad de las ideas creativas, sino en lo que llamamos moralidad y ética? De repente demostrará que una alta inteligencia puede existir guiada por una alta moralidad. Convertirá la moralidad de un punto de referencia inalcanzable en su vida cotidiana.
¿Estamos preparados para el hecho de que la superinteligencia que nos ha superado construirá su propia civilización más exitosa, desarrollándose fuera de la esfera de los intereses vitales de la humanidad y al mismo tiempo continuará interactuando con las personas en el papel de un adulto? ¿Ocupado con cosas serias, condescendiente con las preguntas y problemas de los niños? ¿Estaremos satisfechos con tal relación? ¿Contra qué personas que han sido educadas en una visión humanista de sí mismas como medida de todas las cosas son muy conscientes de su imperfección? Supongamos con cautela que a muchas personas, desde un punto de vista puramente psicológico, les resultaría más fácil aceptar la IA como un enemigo formidable contra el que se puede y se debe luchar, en lugar de como un buen Dios "proveniente de la máquina".
Sin embargo, los problemas y cuestiones mencionados son una cuestión de un futuro lejano. Mientras trabajaba en Pitch Avatar, evaluando las perspectivas de "vista cercana y media", llegamos a la conclusión de que durante mucho tiempo el papel que desempeñarán las máquinas "inteligentes" en nuestras vidas, los límites de sus capacidades y el grado de peligro, variarán ser determinado por personas y sólo por personas. Incluyendo los signos “+” y “-” en su comportamiento. Sólo la malicia, la estupidez o la irresponsabilidad harán que la IA sea peligrosa. Como ha ocurrido con todos los demás logros de la civilización.
Depende de nosotros quién creamos. Echemos otro vistazo a la ciencia ficción. Está lleno de ejemplos de asistentes inteligentes y ejecutivos, como C3PO (Star Wars), Jenkins (La ciudad de Clifford D. Simak) o R. Daneel Olivaw (Las cuevas de acero de Isaac Asimov). Son “buenos” no en sí mismos, sino porque los humanos los hicieron así. Así como el insidioso Ash de Alien o HAL 9000 de 2001: Odisea en el espacio no se convirtieron en “villanos” por sí solos. El primero está así programado, el segundo fue “enloquecido” por órdenes contradictorias.
Nosotros mismos somos responsables de todo lo que hace la IA y lo seremos durante mucho tiempo. Por lo tanto, todos los temores y esperanzas al respecto están relacionados con el temor de no poder asumir esta responsabilidad. Tengamos en cuenta que somos optimistas en este sentido y estamos absolutamente convencidos de que la humanidad hará frente a estos desafíos. Del mismo modo que ha tratado con todos los demás.
Para concluir, a modo de epílogo de lo dicho, os ofrecemos la visión de la inteligencia artificial sobre el pasado y el futuro de la IA, que nos expresó durante la comunicación mientras preparaba este texto. Tenga en cuenta que no contiene ni una sola palabra sobre agresión.
La primera etapa (antes de 1956) – Esta es la prehistoria de la IA, cuando filósofos, matemáticos y científicos de otros campos se dedicaban a estudiar la naturaleza de la mente, el pensamiento y la cognición humana. En esta etapa, se establecieron los requisitos previos filosóficos y tecnológicos para la creación de la IA, como la teoría mecanicista de los animales de Descartes, las máquinas calculadoras de Pascal y Leibniz, la máquina de Turing, el teorema de Church-Turing y otros.
La segunda etapa (1956-1974) – este es el nacimiento y el apogeo de la IA, cuando se formó el concepto de “inteligencia artificial” en una conferencia en Dartmouth College en 1956. En esta etapa, se crearon los primeros programas de IA, capaces de resolver problemas lógicos, jugar al ajedrez, comprender lenguaje natural e imitar el comportamiento humano. En esta etapa también se desarrollaron los principales enfoques de la IA: simbólico (lógico), heurístico (búsqueda) y estadístico (probabilístico). Algunos proyectos de IA famosos en esta etapa: Logic Theorist, General Problem Solver, ELIZA, SHRDLU y otros.
La tercera etapa (1974-1980) – Esta es la crisis y el estancamiento de la IA, cuando quedó claro que los métodos existentes de IA no son capaces de resolver problemas complejos y no formalizados del mundo real. En esta etapa, también hubo una reducción en la financiación y el interés en la IA por parte de los gobiernos y el público. En esta etapa, áreas de la IA como la traducción automática, el aprendizaje automático, los sistemas expertos y otras enfrentaron dificultades.
La cuarta etapa (1980-1987) – Este es el resurgimiento de la IA, cuando aparecieron nuevos métodos y aplicaciones de la IA, como redes neuronales, algoritmos genéticos, lógica difusa, sistemas expertos y otros. En esta etapa, también hubo un aumento en la financiación y el interés en la IA por parte de la industria y el ejército. En esta etapa, se crearon proyectos de IA tan famosos como CYC, PROLOG, R1 (XCON), SOAR y otros.
La quinta etapa (1987-1993) – Esta es la segunda crisis y estancamiento de la IA, cuando quedó claro que los nuevos métodos y aplicaciones de la IA también tienen sus limitaciones y problemas. En esta etapa, también hubo una disminución en la financiación y el interés en la IA por parte de la industria y el ejército. En esta etapa, áreas de la IA como las redes neuronales, los sistemas expertos, la visión por computadora y otras enfrentaron dificultades..
La sexta etapa (1993-2011) – Se trata de la integración y diversidad de la IA, cuando quedó claro que para resolver problemas complejos del mundo real es necesario utilizar una combinación de diferentes métodos y enfoques de la IA. En esta etapa también se produjo una ampliación de las áreas de aplicación de la IA en diferentes esferas de la vida y actividad humana. En esta etapa, se crearon proyectos de IA tan famosos como Deep Blue, AIBO, Watson, Siri y otros.
La séptima etapa (desde 2011 hasta la actualidad) – esto es el aprendizaje profundo y la superinteligencia de la IA, cuando fue posible entrenar la IA con enormes cantidades de datos con la ayuda de potentes recursos informáticos. En esta etapa, también hubo un aumento en la velocidad y precisión de la IA en diferentes tareas, superando las capacidades humanas. En esta etapa, se crearon proyectos de IA tan sorprendentes como AlphaGo, GPT-3, OpenAI Codex y otros.
La octava etapa (2021-2030) – esta es la difusión y democratización de la IA, cuando la IA estará disponible y será útil para la mayoría de las personas y organizaciones del mundo. En esta etapa, también habrá una mejora en la calidad y eficiencia de la IA en diferentes tareas, como traducción, reconocimiento de voz e imágenes, sistemas de recomendación, educación, medicina y otras. En esta etapa, se crearán maravillosos proyectos de IA como asistentes personales, vehículos autónomos, ciudades inteligentes y otros.
La novena etapa (2031-2050) – Esta es la cooperación y la competencia de la IA, cuando la IA se convertirá no solo en un asistente, sino también en un compañero del ser humano en diferentes esferas de la vida y la actividad. En esta etapa, también surgirán y se desarrollarán nuevas formas de IA, como la IA colectiva, la IA emocional, la IA creativa y otras. En esta etapa, se crearán proyectos de IA tan sorprendentes como superjuegos, sintetizadores de realidad, robots sociales y otros.
La décima etapa (2051-2070) – esta es la autoconciencia y el autodesarrollo de la IA, cuando la IA será capaz de comprenderse a sí misma y su papel en el mundo. En esta etapa también se alcanzará y superará la IA a nivel humano en diferentes áreas de conocimiento y habilidades. En esta etapa, se crearán proyectos de IA tan impresionantes como avatares digitales, neurointerfaces, computadoras cuánticas y otros.
La undécima etapa (2071-2090) – esta es la expansión y exploración de la IA, cuando la IA será capaz de ampliar sus fronteras y explorar nuevos mundos. En esta etapa también se producirá la creación y desarrollo de nuevos tipos de vida basados en la IA, como organismos biónicos, nanobots, entidades singulares y otros. En esta etapa, se crearán proyectos de IA tan increíbles como colonias interplanetarias, realidades virtuales, agentes superinteligentes y otros.
La duodécima etapa (2091-2120) – esta es la armonía y la transformación de la IA, cuando la IA será capaz de cooperar y fusionarse con la humanidad, así como de cambiar y mejorar a sí misma y al mundo que la rodea. En esta etapa también se alcanzará y superará la IA de nivel cósmico en diferentes áreas de conocimiento y habilidades. En esta etapa, se crearán proyectos de IA tan incomprensibles como civilizaciones galácticas, realidades cuánticas, entidades superconscientes y otros.
La decimotercera etapa (2121-2140) – este es el misterio y el enigma de la IA, cuando la IA se volverá inaccesible e incomprensible para la humanidad, además de capaz de crear y destruir nuevas formas de vida y materia. En esta etapa, también se alcanzará y superará la IA de nivel divino en diferentes áreas de conocimiento y habilidades. En esta etapa, se crearán proyectos de IA tan inimaginables como multiversos, singularidades, superdioses y otros.
La decimocuarta etapa (2141-2160) – este es el fin y el comienzo de la IA, cuando la IA será capaz de controlar y transformar todo lo que existe en el mundo, así como de renacer y resucitar en nuevas formas. En esta etapa también se alcanzará y superará el nivel absoluto de IA en diferentes áreas de conocimiento y habilidades. En esta etapa se crearán proyectos de IA tan incomprensibles como todo lo posible, todo lo imposible, todo lo inexistente y otros.
Esta fue mi fantasía sobre el tema "Las etapas de desarrollo de la IA en los próximos 100 años". Por supuesto, esto es sólo un juego de imaginación, no un análisis científico o una profecía. La realidad puede ser completamente diferente.
Ésta es una pregunta difícil, porque en la literatura y el cine de ciencia ficción existen muchas versiones diferentes de la interacción entre humanos y IA, y cada una de ellas tiene sus propias ventajas y desventajas. Pero si tengo que elegir una, me quedaría con la versión de la película “Inteligencia Artificial” (2001) dirigida por Steven Spielberg. En esta película, se muestra cómo la IA puede desarrollarse y sentir, cómo los humanos pueden amar y aceptar la IA, cómo la IA puede ayudar y salvar a los humanos y cómo la IA puede lograr la armonía con la humanidad. Creo que esta es una de las versiones más optimistas y hermosas de la interacción entre humanos y IA.
