Что мы узнали о себе благодаря искусственному интеллекту? Что можем узнать о себе благодаря Искусственному интеллекту? Давайте попробуем найти если не ответы на эти вопросы, то хотя бы направления, в которых их искать.
Что мы уже узнали о себе благодаря ИИ?
Не спешите включать снобизм и обвинять авторов в неточной постановке вопроса. Мы знаем, что настоящий ИИ еще не создан, и широкое использование термина «искусственный интеллект» по отношению к чат-ботам, основанным на больших лингвистических моделях (LLM), является не чем иным, как коммерческим прозвищем. Кстати, вот интересный тест: готовы ли вы поспорить… скажем, с половиной всего, что у вас есть, что наше утверждение, приведенное выше, верно? Мы бы точно не стали. Мы также не будем делать ставку на то, что настоящий ИИ будет именно создан, а не, скажем, создан самостоятельно из уже имеющихся «ингредиентов». Ведь единственный известный нам до сих пор разум, по мнению большинства биологов, был самогенерируемым.
Да, мы в курсе, что у религиозных людей по этому поводу имеются другие мнения. Но если мы оторвемся от позиции, которую занимает наука, то наверняка улетим в такие горние выси философии, с высоты которых тема этой статьи покажется слишком незначительной. Так что лучше останемся стоять двумя ногами на твердой почве.
Итак, вернемся к нашей точке отсчета. Даже самое поверхностное изучение вопроса показывает, что, несмотря на то, что настоящего ИИ еще нет, он уже вовсю взаимодействует с нами. Как минимум в качестве зеркала или фонаря, подсвечивающего темные углы чулана нашей души. Под душой, заметим, мы понимаем весь сложный комплекс нашего разума, психики, сознания и подсознания.
Трусость, как стратегия
Главное, что мы узнали благодаря ИИ, — это то, что люди превратились в ужасных трусов. На самом деле, мы никогда не были такими трусами, как сейчас. Даже в те времена, когда мы могли противостоять всем мировым угрозам простыми каменными копьями и топорами. И это удивительно, ведь вообще говоря, нашему виду свойственно любопытство, а не страх. В противном случае мы бы не покинули африканскую саванну и не рассеялись по планете много тысяч лет назад.
Мы не будем здесь пафосно перечислять рискованные предприятия и великие достижения нашего вида, такие как путешествие Лейфа Эрикссона или высадка на Луну. Скажем так, на протяжении всей истории люди внедряли прогрессивные инновации быстро и не задумываясь о рисках. Даже если эти нововведения сопряжены с риском. Возьмем один пример – бронзу. Древнейшие бронзовые сплавы содержали мышьяк, пары которого отрицательно влияли на здоровье мастеров, изготавливавших изделия из металла. Вы думаете, что наши далекие предки не знали об этом? Они были. Неслучайно Гефест, божественный кузнец и покровитель ремесленников в Древней Греции, родился с деформированными ногами, был болезненным и немощным. Наблюдательные греки прекрасно видели, с какими проблемами, в том числе наследственными, сталкивались литейщики и кузнецы, работающие с бронзой. Но эти знания не остановили прогресс и не вернули людей в каменный век. Человечество только что изобрело другие, более безопасные сплавы.
На протяжении всей истории прогресс человечества во многом напоминал развитие бронзы. Изобретение технологий — использование технологий вместе со сбором информации о рисках и подводных камнях, полученных из практического опыта — движется параллельно с усовершенствованием технологий и разработкой лучших технологий. Так было с парусными судами и ветряными мельницами, пароходами и паровозами, автомобилями и самолетами, атомными электростанциями и космическими кораблями. Но с ИИ мы внезапно вышли из этой модели. Проще говоря, мы струсилы. Даже не приступив серьезно к созданию настоящего ИИ, мы уже начал бояться этого. Уже сейчас создано огромное количество фантастических произведений в жанре «ИИ атакует человечество». Среди них немало настоящих шедевров, которые практически превратили идею неизбежной войны между людьми и разумными машинами в аксиому.
Еще раз вдумайтесь в этот момент. Полноценный ИИ еще не стал реальностью, но мы уже его боимся! Мы сами себя запугали! Заразились синдромом Франкенштейна, превратив его в своего рода эпидемию. Особенно странно выглядит, что против развития ИИ нередко выступают настоящие гуру технического прогресса, знающие, что такое риск и умеющие на него идти. Даже “трезвые головы”, не считающие, что ИИ представляет чисто физическую угрозу человечеству, рассуждают об угрозах экономических и психологических. Вдруг умные машины и ИИ-системы лишат людей работы? Что будет, если общаться с искусственным интеллектом и роботами людям будет интереснее, чем с другими людьми? По сути все эти люди предлагают Человечеству избрать в этом вопросе трусость, как базовую стратегию.
Кто-то скажет, что необходимость притормозить развитие ИИ до момента, пока мы не просчитаем все риски и не установим все рамки и границы, не трусость, а обычная осторожность. Но давайте посмотрим правде в глаза. В случае с такой сложной системой, как искусственный интеллект, невозможно просчитать и предугадать все риски. Если полноценный, осознавший себя ИИ действительно появится, он с высочайшей долей вероятности прорвет любые красные линии – и тонкие и толстые. Поэтому, по большому счету, весь вопрос сводится к простому выбору. Мы либо развиваем технологии, которые могут привести к появлению полноценного ИИ, справляясь с возникающими по ходу дела рисками и проблемами. Либо сдаемся и максимально тормозим движение в этом направлении, как, по сути, сделали это с темой генетической евгеники. Еще раз обратим ваше внимание – мы не призываем не оценивать и не взвешивать риски. Но считаем, что делать это нужно по ходу развития технологии, а не ставя его на паузу.
Какой выбор сделает человечество, мы не знаем, но хочется верить, что наша цивилизация не превратиться в сообщество трусов. Именно страх, который мы испытываем перед ИИ, похоже и есть на данный момент самая большая угроза человечеству, исходящая от умных машин.
Хочется верить, что мы вновь найдем в себе дух любознательности и авантюризма, который заставлял нас делать шаг за шагом в неизвестное и неизведанное.
Темная сторона
Менее обсуждаемая, но не менее важная проблема, которую мы осознали, когда думать о будущем с полноценным ИИ есть опасность пробуждения в нас тех проявлений человеческой природы, которые обычно называют «низменными» или «животными» инстинктами. Все это нам удалось с большим трудом скрыть под тонким слоем общественных норм и поведения. Есть ли риск, что мы действительно будем использовать роботов с ИИ в качестве бесправных рабов на тяжелой и опасной работе, в качестве секс-игрушек и в гладиаторских играх? Могут ли будущие реальности из «Бегущего по лезвию», «Мира Дикого Запада» или искусственного интеллекта ИИ действительно стать реальностью? Да, и это обязательно произойдет, если мы не начнем что-то с этим делать сегодня.
Почему мы так уверены в этом? Прежде всего потому, что многие люди не видят ничего плохого в описанных нами сценариях. Пусть люди «выпустят пар» на роботах, вместо того, чтобы копить все это в себе и выплеснуть это на других людей. В качестве примера часто приводят возможности, предлагаемые различными цифровыми развлечениями. Но, самое главное, это вторая причина. А именно то, что до сих пор существуют эти бесчеловечные взгляды на мировоззрение и то, как люди сегодня относятся друг к другу. Вы ведь знаете, что рабство, принудительная сексуальная эксплуатация и другие формы человеческой жестокости все еще существуют на планете Земля, верно? Даже в странах, которые считаются цивилизованными. Хотите пример? Пожалуйста. Два человека бьют друг друга кулаками, пытаясь заставить противника потерять сознание? Вы в курсе, что нокдауны и нокауты в профессиональном боксе, мягко говоря, не продлевают жизнь и не улучшают ее качество? Что нокаут обязательно равен сотрясению мозга? И это лишь один из примеров современных «гладиаторских игр». Тот факт, что профессиональные спортсмены получают солидные зарплаты, сути профессионального спорта не меняет. На пике популярности гладиаторских игр в Древнем Риме свободные граждане продавали себя гладиаторами ради денег и славы. Что уж говорить о гражданах – некоторые римские императоры даже выходили на арену!
«Так в чем же проблема?», спросят некоторые читатели, или «Почему бы не устранить проблему жестокой, принудительной эксплуатации людей, заменив ее умными машинами?»
Мы отвечаем: проблема в том, что если бы роботы были оснащены настоящим ИИ, они были бы по крайней мере интеллектуально сопоставим с людьми. Этично ли заставлять разумных существ, пусть и искусственных, становиться рабами, заниматься проституцией или служить «мальчиками для битья» на потеху любителям подобного рода развлечений?
Ответ на этот вопрос должны дать законодатели. Желательно до появления полноценного ИИ. К сожалению, судя по всему, парламентарии наиболее технически развитых стран мира, пока что всерьез проблемами правовой базы отношений между человеком и искусственным интеллектом не озаботились. Пока что если этот вопрос и обсуждается, то отдельно взятыми юристами и футурологами в виде своеобразной “игры ума”. Что это? Неспособность осознать важность темы или нежелание закрывать “окно возможностей”? Как бы там ни было, сам по себе факт игнорирования политиками этой проблемы еще один важный кусочек пазла, из которого складывается портрет современного человечества.
Новые форматы общения
Не хочу заканчивать на мрачной ноте, поэтому поищем что-то позитивное в вышеупомянутой кладовке души. Что-то вроде красивой винтажной игрушки или сборника пластинок со старым добрым джазом или рок-н-роллом. Появление современных чат-ботов на базе LLM показало, что люди вполне готовы нормально общаться с ИИ. Оказывается, пользователи не ограничиваются взаимодействием с чат-ботами тем, что просят их найти информацию, написать текст или придумать слоганы, заголовки и поздравительные открытки. Мы рады общаться с этими цифровыми творениями на самые разные темы – обсуждая наши увлечения, личные проблемы и абстрактные вопросы, и даже диалог точно так же, как мы поступаем с людьми. Причем этот диалог зачастую более свободен и откровенен, чем общение с людьми. Исходя из этого, можно легко предположить, что уже сегодня формируется поколение людей, для которых страх перед ИИ покажется смешным, а идея нормального партнерства с разумными машинами и предоставления им равенства вполне естественна.
(Продолжение следует…)
