Что мы узнали о себе благодаря искусственному интеллекту? Что можем узнать о себе благодаря Искусственному интеллекту? Давайте попробуем найти если не ответы на эти вопросы, то хотя бы направления, в которых их искать.
Что мы уже узнали о себе благодаря ИИ?
Не спешите включать снобизм и обвинять авторов в некорректной постановке вопроса. Мы в курсе, что настоящий ИИ еще не создан, а повсеместное использование термина искусственный интеллект по отношению к чат-ботам основаным на Больших Лингвистических Моделях (LLM) не более, чем коммерческое название. Кстати, вот вам сразу интересный тест. Вы бы поставили на кон… скажем половину всего своего имущества на то, что вышеупомянутое утверждение верно? Мы – точно нет. Как и на то, что настоящий ИИ будет именно создан, а не, скажем самозародиться из уже имеющихся “ингредиентов”. В конце-концов единственный пока что известный нам интеллект, по мнению большинства биологов именно самозародился.
Да, мы в курсе, что у религиозных людей по этому поводу имеются другие мнения. Но если мы оторвемся от позиции, которую занимает наука, то наверняка улетим в такие горние выси философии, с высоты которых тема этой статьи покажется слишком незначительной. Так что лучше останемся стоять двумя ногами на твердой почве.
Итак, вернемся к нашей точке отсчета. Даже самое поверхностное изучение вопроса показывает, что, несмотря на то, что настоящего ИИ еще нет, он уже вовсю взаимодействует с нами. Как минимум в качестве зеркала или фонаря, подсвечивающего темные углы чулана нашей души. Под душой, заметим, мы понимаем весь сложный комплекс нашего разума, психики, сознания и подсознания.
Трусость, как стратегия
Главное, что мы узнали благодаря ИИ – люди превратились в ужасных трусов. Такими трусами, как сейчас, мы не были никогда. Даже в те времена, когда могли противопоставить всем угрозам мира всего лишь каменные копья и топоры. И это удивительно, поскольку вообще говоря нашему виду свойственна любознательность, всегда бравшая верх над страхом. Иначе мы бы не начали многие тысячи лет назад свой путь из африканских саванн и не разбрелись по всей планете.
Не будем заниматься здесь пафосными перечислениями рискованных предприятий и свершений нашего вида, вроде путешествия Лейфа Эриксона или высадки на Луну. Скажем только, что на протяжении всей своей истории люди быстро и без долгих размышлений о рисках внедряли прогрессивные новинки. Даже если это было сопряжено с риском. Приведем только один пример – бронза. В самые древние бронзовые сплавы входил мышьяк, испарения которого плохо сказывались на здоровье изготавливавших металлические изделия мастеров. Думаете наши далекие предки не замечали этого? Еще как замечали. Не случайно Гефест, бог-мастер и изобретатель древних греков, хром на обе ноги и вообще родился болезненным и хилым. Наблюдательные греки отлично видели, с какими проблемами, в том числе и наследственными сталкиваются литейщики и кузнецы, работающие с бронзой. Но прогресс это не остановило и в каменный век людей не вернуло. Просто были изобретены другие – безопасные сплавы.
Большая часть истории прогресса выглядела так же, как в случае с бронзой. Изобретение технологии – использование технологии вместе со сбором информации о рисках и ошибках на основании практического опыта – параллельное совершенствование технологии и разработка более совершенных технологий. Так было с парусниками и ветряными мельницами, пароходами и паровозами, автомобилями и самолетами, атомными станциями и космическими аппаратами. Но на ИИ мы, неожиданно, сломались. Попросту говоря – струсили. Еще даже всерьез не подойдя к созданию ИИ, мы уже начали его бояться. На тему “ИИ нападает на человечество” создано огромное количество фантастических произведений. Среди них немало настоящих шедевров, превративших мысль о неизбежности войны людей и разумных машины чуть ли не в аксиому.
Еще раз вдумайтесь в этот момент. Полноценный ИИ еще не стал реальностью, но мы уже его боимся! Мы сами себя запугали! Заразились синдромом Франкенштейна, превратив его в своего рода эпидемию. Особенно странно выглядит, что против развития ИИ нередко выступают настоящие гуру технического прогресса, знающие, что такое риск и умеющие на него идти. Даже “трезвые головы”, не считающие, что ИИ представляет чисто физическую угрозу человечеству, рассуждают об угрозах экономических и психологических. Вдруг умные машины и ИИ-системы лишат людей работы? Что будет, если общаться с искусственным интеллектом и роботами людям будет интереснее, чем с другими людьми? По сути все эти люди предлагают Человечеству избрать в этом вопросе трусость, как базовую стратегию.
Кто-то скажет, что необходимость притормозить развитие ИИ до момента, пока мы не просчитаем все риски и не установим все рамки и границы, не трусость, а обычная осторожность. Но давайте посмотрим правде в глаза. В случае с такой сложной системой, как искусственный интеллект, невозможно просчитать и предугадать все риски. Если полноценный, осознавший себя ИИ действительно появится, он с высочайшей долей вероятности прорвет любые красные линии – и тонкие и толстые. Поэтому, по большому счету, весь вопрос сводится к простому выбору. Мы либо развиваем технологии, которые могут привести к появлению полноценного ИИ, справляясь с возникающими по ходу дела рисками и проблемами. Либо сдаемся и максимально тормозим движение в этом направлении, как, по сути, сделали это с темой генетической евгеники. Еще раз обратим ваше внимание – мы не призываем не оценивать и не взвешивать риски. Но считаем, что делать это нужно по ходу развития технологии, а не ставя его на паузу.
Какой выбор сделает человечество, мы не знаем, но хочется верить, что наша цивилизация не превратиться в сообщество трусов. Именно страх, который мы испытываем перед ИИ, похоже и есть на данный момент самая большая угроза человечеству, исходящая от умных машин.
Хочется верить, что мы вновь найдем в себе дух любознательности и авантюризма, который заставлял нас делать шаг за шагом в неизвестное и неизведанное.
Темная сторона
Менее популярная, но не менее важная проблема, о которой мы узнали размышляя о будущем с участием полноценного ИИ – опасность пробуждения в нас тех проявлений человеческой натуры, которые принято называть “низменными” или “животными” инстинктами. Всего того, что нам с огромным трудом удалось спрятать под тонким слоем гуманистической цивилизации. Существует ли риск того, что мы действительно будем использовать оснащенных ИИ роботов в качестве бесправных рабов на тяжелых и опасных работах, секс-игрушек и участников гладиаторских игр? Могут ли действительно воплотиться в реальность картины будущего из “Бегущего по лезвию” (Blade Runner), “Мира Дикого Запада” (Westworld) или “Искусственного разума” (A.I. Artificial Intelligence)? Да, и это обязательно произойдет, если на начать делать с этим что-то уже сегодня.
Почему мы в этом так уверены? Во-первых потому, что очень многие люди не видят в описанных сценариях ничего плохого. Мол, пусть люди лучше “выпускают пар” на роботах, а не копят все это в себе и не срываются на других людях. В качестве примера часто приводят возможности, которые предоставляют разнообразные цифровые развлечения. Но, главное, во-вторых. А именно то, что до сих пор существет подобное отношение людей к людям. Вы ведь в курсе, что на планете Земля до сих пор существует рабство, принудительная сексуальная эксплуатация и прочие проявления жестокости людей по отношению к людям? Даже в тех странах, которые считаются цивилизованными. Хотите пример? Пожалуйста. Два человека молотят друг друга кулаками, стремясь добиться того, чтобы оппонент потерял сознание? Вы же в курсе, что нокдауты и нокауты в профессиональном боксе, мягко говоря, не удлиняют жизнь и не способствуют высокому ее качеству? Что нокаут наверняка равен сотрясению мозга? И это только один пример современных “гладиаторских игр”. То, что профессиональные спортсмены получают солидные зарплаты сути не меняет. На пике популярности гладиаторских игр в Древнем Риме, ради денег и славы, в гладиаторы продавали себя и свободные граждане. Да что там граждане – на арену даже выходил кое-кто из императоров!
– Так в чем проблема, – спросит кто-то из читателей, – почему бы не закрыть вопрос с жестокой принудительной эксплуатацией людей с помощью умных машин?
Отвечаем. Проблема в том, что если роботы будут оснащены настоящим ИИ, то они, с интеллектуальной точки зрения, будут, по меньшей мере, сопоставимы с людьми. Этично ли заставлять разумных созданий, пусть и искусственных, становиться рабами, заниматься проституцией или служить “мальчиками для битья” на потеху любителям подобного рода развлечений?
Ответ на этот вопрос должны дать законодатели. Желательно до появления полноценного ИИ. К сожалению, судя по всему, парламентарии наиболее технически развитых стран мира, пока что всерьез проблемами правовой базы отношений между человеком и искусственным интеллектом не озаботились. Пока что если этот вопрос и обсуждается, то отдельно взятыми юристами и футурологами в виде своеобразной “игры ума”. Что это? Неспособность осознать важность темы или нежелание закрывать “окно возможностей”? Как бы там ни было, сам по себе факт игнорирования политиками этой проблемы еще один важный кусочек пазла, из которого складывается портрет современного человечества.
Новые форматы общения
Не хочется заканчивать на мрачных составляющих темы, а потому давайте поищем в уже упомянутом чулане души что-то позитивное. Вроде красивой винтажной игрушки или коллекции пластинок со старым добрым джазом или рок-н-роллом. Появление современных чатботов на базе больших лингвистических моделей (LLM), показало, что люди вполне созрели до нормального общения с ИИ. Выяснилось, что пользователи не ограничивают свое взаимодействие с чатботами просьбами найти для нас информацию, написать текст или придумать слоганы, заголовки и поздравительные стихи. Мы с удовольствием общаемся с ними на самые разные темы – обсуждаем наши хобби, личные проблемы и абстрактные вопросы, ведя диалог в том же стиле, что и с людьми. Более того, нередко такой диалог ведется свободнее и откровеннее, чем с людьми. Исходя из этого легко можно предположить, что уже сегодня формируется поколение людей, для которого страх перед ИИ будет казаться нелепостью, а идея нормальных партнерских отношений с умными машинами и предоставления им прав – совершенно естественной.
(Продолжение следует…)
